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Unidad de cohesión

La cohesión de la unidad es un concepto militar, definido por un ex jefe de gabinete de los Estados Unidos a principios de la década de 1980 como "la unión de los soldados de tal manera que se mantenga su voluntad y compromiso entre sí, la unidad y el cumplimiento de la misión, a pesar de combate o estrés de la misión ". Sin embargo, el concepto carece de una definición consensuada entre analistas militares, sociólogos y psicólogos.

Historia

La cohesión de la unidad es un concepto militar que se remonta al menos a Carl von Clausewitz, si no a la antigüedad.

Varios estudiosos han citado la influencia del pensamiento de Sigmund Freud sobre las teorías de la cohesión de la unidad. Varios de ellos señalaron que Freud escribió sobre el colapso de la cohesión entre los soldados, afirmando que conduce al pánico, la insubordinación, las reacciones egoístas en lugar de cooperativas a las amenazas, y "un temor gigantesco y sin sentido".

El desarrollo posterior del concepto está fuertemente informado por el trabajo de Morris Janowitz, quien, con Edward Shils, comenzó a escribir sobre el tema a fines de la década de 1940. Janowitiz continuó trabajando en esta área en su trabajo sociológico, ya que la política disruptiva de rotar frecuentemente a soldados y oficiales individuales durante la Guerra de Vietnam quedó bajo escrutinio como un factor importante detrás de la baja moral.

Tras los estudios de varios ejércitos de la Segunda Guerra Mundial, los sociólogos concluyeron que los lazos de camaradería entre las pequeñas unidades de combate es un factor decisivo para proporcionar una buena moral, cohesión y un marco organizativo.

La derrota de las fuerzas occidentales por el Ejército de Liberación del Pueblo Chino mal equipado en la Guerra de Corea en 1950 generó aún más interés en el papel de los "elementos humanos" en los campos de batalla modernos. Aunque los ejércitos occidentales tradicionalmente crearon lazos entre soldados a través de medios informales como el trabajo en equipo o las dificultades compartidas inculcadas por la disciplina, el ejército chino se basó en métodos formales para asimilar a los reclutas en sus unidades. El proceso de asimilación involucró características tales como la persuasión coercitiva, la vigilancia y el control político, mientras que los rangos militares y los castigos físicos fueron abolidos para permitir relaciones más estrechas entre oficiales y soldados. Los estrictos métodos de asimilación permitieron a los chinos crear una alta moral y cohesión en comparación con las fuerzas occidentales. Sin embargo, las altas tasas de víctimas y la falta de equipos modernos más tarde resultaron en una erosión significativa de la moral y la cohesión a medida que avanzaba la Guerra de Corea. Uno de los peores casos de esta erosión fue la desintegración parcial del ejército chino durante la ofensiva de primavera en mayo de 1951.

A fines de la década de 1980, un investigador declaró que, independientemente de si la cohesión de la unidad era un motivador real o simplemente un estabilizador, lo que importaba era esa cohesión de la unidad "potencia de combate mejorada", porque reducía los "inhibidores de combate (estrés, miedo, aislamiento)" y promovió el "espíritu de cuerpo, la moral y el trabajo en equipo". Sin embargo, otra investigación ha concluido que tiene valor distinguir los componentes de la cohesión social y "pedir cohesión ... el compromiso de trabajar juntos en un objetivo compartido", ya que algunos estudios concluyen que la efectividad de la unidad se correlaciona fuertemente con la cohesión de la tarea, no con cohesión social Este debate sobre la importancia relativa, o incluso la necesidad, de los conceptos de cohesión social y cohesión de tareas se ejemplifica mediante un intercambio entre Anthony King y Guy Siebold en la revista Armed Forces & Society en 2006–2007.

Un investigador militar de los EE. UU. Ha establecido una distinción entre el trabajo en equipo y la cohesión de la unidad, alegando que el trabajo en equipo es meramente "colaboración", mientras que la cohesión de la unidad implica un vínculo que puede mantener un compromiso mutuo, no solo con la misión, sino entre sí y con el grupo como un todo. Este vínculo adicional, argumentó, permitió el trabajo en equipo en condiciones en las que una organización podría romperse.

Nuevos usos de la cohesión de la unidad en la investigación.

El concepto de cohesión se utilizó originalmente principalmente para examinar el comportamiento de combate. Sin embargo, más recientemente, los modelos de cohesión se han aplicado a otros fenómenos caracterizados por el estrés, la incertidumbre y la interacción estratégica de los grupos. Uzi Ben-Shalom y col. observó la cohesión durante las operaciones de la Fuerza de Defensa de Israel en los Territorios Ocupados durante la Intifada de al-Aqsa, mientras Paul Bartone y Amy Adler examinaron la cohesión en una operación multinacional de mantenimiento de la paz. Terence Lee utilizó un amplio concepto de cohesión para explicar el comportamiento militar durante los eventos en China en 1989 e Indonesia en 1998 y, en otro artículo, Filipinas en 1986 e Indonesia en 1998.

Lucan Way y Steven Levitsky también utilizaron un amplio concepto de cohesión para explicar el mantenimiento del régimen en la antigua Unión Soviética. Jesse Lehrke desarrolló un modelo multinivel para facilitar el uso de la cohesión social y de tareas para examinar el comportamiento militar durante las revoluciones. Versiones menos elaboradas de este enfoque también se pueden ver en el trabajo de Dale Herspring y en trabajos anteriores de Jesse Lehrke.