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Shravanabelagola

Shravanabelagola

Shravanabelagola ( Śravaṇa Beḷagoḷa ) es una ciudad ubicada cerca de Channarayapatna del distrito de Hassan en el estado indio de Karnataka y está a 144 km de Bangalore. La estatua de Gommateshwara Bahubali en Shravanabelagola es uno de los tirthas (destinos de peregrinación) más importantes del jainismo, uno que alcanzó un pico en la actividad arquitectónica y escultórica bajo el patrocinio de la dinastía Ganga Occidental de Talakad. Se dice que Chandragupta Maurya murió aquí en 298 a. C. después de convertirse en monje jainista y asumir un estilo de vida ascético.

Ubicación

Shravanabelagola se encuentra a 11 km al sureste de Channarayapatna en el taluk Channarayapatna del distrito Hassan de Karnataka. Está a una distancia de 51 km al sureste de Hassan, Karnataka, el centro del distrito. Está situado a una distancia de 12 km al sur de la carretera Bangalore-Mangalore (NH-75), 18 km de Hirisave, 78 km de Halebidu, 89 km de Belur, 83 km de Mysuru, 144 km de Bangalore, el capital de Karnataka y 222 km de Mangalore.

Los lugares sagrados se extienden sobre dos colinas, Chandragiri y Vindyagiri, también entre el pueblo al pie de la colina.

Etimología

Shravanabelagola "White Pond of the Shravana" se nombra con referencia a la imagen colosal de Gommaṭa - el prefijo Śravaṇa sirve para distinguirlo de otros Belagolas con los prefijos Hale- y Kodi-, mientras que Beḷagoḷa "white pond" es una alusión al estanque en medio del pueblo. Los equivalentes sánscritos Śvetasarovara , Dhavalasarovara y Dhavalasarasa utilizados en las inscripciones que apoyan este significado.

Algunas inscripciones mencionan el nombre del lugar como Beḷgoḷa, lo que ha dado lugar a otra derivación de la planta Solanum ferox (berenjena con frutos peludos). Esta derivación es en alusión a una tradición que dice que una anciana piadosa ungió completamente la imagen colosal con la leche que trajo en un gullakayi o berenjena. El lugar también se designa como Devara Beḷgoḷa "Estanque Blanco del Dios" y Gommaṭapuram "ciudad de Gommaṭa" en algunos epígrafes.

Historia

Shravanabelagola tiene dos colinas, Chandragiri y Vindhyagiri. Se cree que Acharya Bhadrabahu y su alumno Chandragupta Maurya meditaron allí. Chandragupta Basadi, que se dedicó a Chandragupta Maurya, fue construida originalmente por Ashoka en el siglo III a. C. Chandragiri también tiene monumentos a numerosos monjes y Śrāvakas que han meditado allí desde el siglo V d. C., incluido el último rey de la dinastía Rashtrakuta de Manyakheta. Chandragiri también tiene un famoso templo construido por Chavundaraya.

La estatua monolítica de 58 pies de altura de Gommateshwara se encuentra en la colina Vindyagiri. Se considera la estatua monolítica más grande del mundo. La base de la estatua tiene inscripciones en Prakrit, que datan de 981 DC. La inscripción alaba al rey que financió el esfuerzo y a su general, Chavundaraya, quien erigió la estatua para su madre. Cada doce años, miles de devotos se congregan aquí para realizar Mahamastakabhisheka o Mahamastakabhisheka, una ceremonia espectacular en la que la estatua se unge con agua, cúrcuma, harina de arroz, jugo de caña de azúcar, pasta de sándalo, azafrán y flores de oro y plata. Recientemente, Mahamastakabhisheka se celebró en 2018 durante el mes de febrero. El próximo Mahamastakabhisheka se llevará a cabo en 2030. Kannadigas se refiere a la estatua como Gommateshwara , pero los jainistas se refieren a lo mismo como "Bahubali".

Shravanabelagola, enclavada por las colinas Vindhyagiri y Chandragiri, protegida por el monolito Bhagwan Bahubali, y hogar de más de 2.300 años de herencia jainista, es una verdadera postal de nuestra historia y herencia que abarca siglos. En la ciudad de Shravanabelagola, se encuentra una colosal estatua excavada en la roca del Señor Gommateshwara Shri Bahubali. Alrededor de ochocientas inscripciones impares que el Departamento de Arqueología de Karnataka ha recopilado en el lugar son en su mayoría Jaina y cubren un período muy extendido desde 600 hasta 1830 DC Algunos se refieren incluso al tiempo remoto de Chandragupta Maurya y también relatan la historia del primer asentamiento de Jains en Shravanabelagola. El hecho de que un sacerdote de aquí llamado Akalanka fue convocado en la corte de Himasitala en Kanchi en el año 788 dC, donde había confutado a los budistas en una disputa pública, fue decisivo para lograr su expulsión de esta aldea. Sur de la India a Ceilán.

Inscripciones

Se han encontrado más de 800 inscripciones en Shravanabelagola, que datan de varias ocasiones desde 600 DC hasta 1830 DC. Una gran cantidad de estos se encuentran en Chandragiri y el resto se puede ver en la colina Vindhyagiri y la ciudad. La mayoría de las inscripciones en el Chandragiri datan del siglo X. Estas inscripciones incluyen textos en kannada. El segundo volumen de Epigraphia Carnatica, escrito por B. Lewis Rice, está dedicado a las inscripciones que se encuentran aquí. Se dice que es la inscripción más antigua de Konkani. Las inscripciones están escritas en caracteres Purvahalagannada (Kannada antigua) y Halegannada (Kannada antigua). Algunas de estas inscripciones mencionan el aumento y el crecimiento del poder de la dinastía Ganga Occidental, los Rashtrakutas, el Imperio Hoysala, el Imperio Vijayanagara y la dinastía Wodeyar. Estas inscripciones han ayudado a los eruditos modernos a comprender la naturaleza y el desarrollo del idioma kannada y su literatura.

El 5 de agosto de 2007, la estatua en Shravanabelagola fue votada por los lectores de Times of India como la primera de las Siete Maravillas de la India. El 49% de los votos fueron a favor de la estatua.

Basadi

1. Akkana Basadi: Esto fue construido en 1181 AD. Akkana Basadi tiene el 23º Tirthankara Parshwanath como la deidad principal del templo.

2. Chandragupta basadi: Esto se estableció en el siglo noveno. La celda central de este templo tiene la figura de Parshvanatha, la de la derecha la figura de Padmavathi y la de la izquierda la figura de Kushmandini, todo en una postura sentada.

3. Shantinatha Basadi: este templo está dedicado a Shantinatha. Fue construido alrededor del año 1200 DC

4. Parshwanatha Basadi: Esta es una hermosa estructura con paredes exteriores decoradas. La imagen de Parshwanatha es la más alta de la colina, que mide 18 pies de altura. El manastambha (pilar) está esculpido en los cuatro lados que contiene la figura de Padmavathi en el sur, Yaksha en el este, Kushmandini sentado en el norte y un jinete galopante en el oeste. Los pilares de la navaranga son del tipo Ganga redondo con molduras de campana, florero y rueda.

5. Kattlae Basadi: está situado a la izquierda de Parshwanatha Basadi y, de hecho, es el más grande de todos los basadis en esta colina. Kattlae Basadi tiene primero Jain Tirthankara Rishabhnatha como principal deidad del templo. Aquí uno encuentra la imagen de Adinatha Thirthankara y también de Pampavathi en el Kaisale.

6. Chandraprabha Basadi: Está dedicado a la adoración del 8º Tirthankara, Chandraprabha. Se encuentran las imágenes de Shyama y Jwalamalini, Yaksha y Yakshi. El basadi es una estructura de ladrillo levantada sobre una base de piedra. Este templo podría ser uno de los más antiguos de la colina y su fecha sería alrededor del año 800 DC Se dice que fue construido por el Rey Ganga Shivamara II.

7. Suparshwanatha Basadi: la serpiente de siete cabezas está tallada sobre la cabeza de la imagen de Suparshvanatha.

8. Chamundarayaraya basadi: es el mejor y uno de los templos más grandes de la colina. También se conoce como Chavundaraya Basadi . Está dedicado a Neminatha, el 22º Tirthankara. El sukhanasi consiste en buenas figuras de Sarvahna y Kushmandini, los yaksha y yakshi de Neminatha. Se remonta a 982 AD

Mahamastakabhisheka

El Mahamastakabhisheka (Gran Consagración / El Gran Festival Indio), se refiere al abhiṣheka (unción) de las imágenes jainistas cuando se llevan a cabo a gran escala. La más famosa de esas consagraciones es la unción de la estatua Bahubali Gommateshwara ubicada en Shravanabelagola. Es un importante festival jainista que se celebra una vez cada 12 años. Es una parte integral de la antigua y compuesta tradición Jain. El festival se celebra en veneración de una estatua monolítica de 17.3736 metros (57.000 pies) de altura del Siddha Bahubali. La última unción tuvo lugar en febrero de 2018, y la próxima ceremonia tendrá lugar en 2030. Durante este festival, la estatua se baña y se unge con libaciones como leche, jugo de caña de azúcar y pasta de azafrán, y se espolvorea con polvos de sándalo, cúrcuma y bermellón.

El evento contó con la presencia de múltiples personalidades políticas, incluyendo Krishna-Rajendra Wodeyar en 1910, y Narendra Modi y Ramnath Kovind en 2018.

Templos Jain cerca de Shravanbelagola

  • Antiguos templos jainistas de Jinanathapura - 3 kilómetros de Shravanbelagola
  • Antiguos templos jainistas de Kambadahalli: 18 kilómetros de Shravanbelagola
  • Aratipura Jain Heritage Center & Temples: 100 kilómetros de Shravanbelagola
  • Mayasandra Ancient Digambar Jain Mandir - 55 kilómetros de Shravanbelagola
  • Markuli Ancient Jain Temple- 45 kilómetros de Shravanbelagola

Otras cosas notables

Shravanabelagola es la sede del antiguo Bhattaraka Matha, perteneciente al linaje Desiya Gana de Mula Sangh, de la tradición monástica Digambara. Todos los Bhattarakas se llaman Charukeerti. Bahubali College of Engineering es un instituto educativo en Śravaṇa Beḷgoḷa.

Halebidu también es parte de la ruta seguida por el tren turístico de lujo: Golden Chariot.

El gobierno de Karnataka exhibió la estatua del Señor Gometashwara en el Desfile del Día de la República (India) de 2005 y recibió el primer premio del entonces Presidente de Inida Hon'ble Dr. APJ Abdul Kalam

Gente notable

  • Bhattaraka Charukeerthi Swamiji, pontífice del Shravanabelagola Jain Mutt

galería de fotos

  • Estatua de Gommateshwara
  • Vista aérea de la estatua de Gommateshwara
  • Odegal Basadi
  • Versión en miniatura de la estatua de Gommateshwara
  • Chavundaraya Basadi
  • Basadi en Sravanabelgola
  • Pintar dentro de Jain Math
  • Pilar Tyagada Brahmadeva
  • Ídolo de 18 pies de Parsvanatha en Parsvanatha Basadi
  • Una vieja fotografía (c. 1899)
Vista panorámica del complejo del templo Chandragiri