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Safi, Malta

Safi, Malta

Safi (maltés: Ħal Safi ) es una aldea en la región sur de Malta, que limita con Żurrieq y Kirkop. Tiene una población de 2,126 personas a marzo de 2014.

La formación del pueblo, como se conoce hoy en día, se remonta al período púnico-romano. El pueblo de Saal Safi está rodeado por otros cuatro pueblos importantes. Los agricultores y campesinos solían interactuar en su camino de regreso a casa desde el trabajo. Después de que se erigió un nicho, la gente comenzó a establecerse, una nueva aldea comenzó a formarse y expandirse con los años.

En 1417, el pueblo ya estaba registrado como llamado Ħal Safi. Según los registros de 1419 del Ejército Permanente (id-Dejma), contando entre ochenta y noventa personas, se consideraban residentes de la aldea. Las ocupaciones laborales del período se basaban en la economía primaria, principalmente en la cría de animales y la agricultura.

El origen del nombre del pueblo es incierto. Algunos historiadores creen que el nombre deriva del aire puro (maltés: safi ) de la zona, otros insisten en que se debe a su similitud con la ciudad de Safi en Marruecos, y otros dicen que ninguno de los residentes se contaminó durante una infección epidémica. que golpearon vastas zonas en Malta. El escudo de armas, una franja horizontal de color azul claro sobre un fondo plateado, y el lema, Sine Macula , enfatizan el significado de la aldea.

Declaración del pueblo como parroquia.

Durante varios años, Saal Safi formó parte de Bir Miftuħ. Sin embargo, los residentes no estaban contentos con esto, principalmente debido a la distancia entre las dos aldeas. En cambio, deseaban al menos formar parte de Żurrieq, que estaba mucho más cerca. En 1575, cuando Monseñor Dusina visitó Ħal Safi, los residentes expresaron su deseo, pero no salió nada.

Finalmente, en 1592, el obispo Gargallo decidió separar a Ħal Safi, Imqabba y Kiral Kirkop de Bir Miftuħ. Amalgamó las tres aldeas en una parroquia. El padre Carl Taliana de Luqa fue designado como su párroco. Los residentes de Saal Safi todavía no estaban satisfechos porque tenían que caminar largas distancias cuando visitaban la iglesia dedicada a Santiago en Kiral Kirkop para la celebración de sacramentos como la Sagrada Comunión y los funerales.

Cuando los residentes de Saal Safi supieron que se iba a construir una nueva iglesia en Kiral Kirkop, no estaban interesados ​​en donar dinero para el proyecto.

En 1598, una delegación de doce hombres de Saal Safi visitó al obispo Gargallo. En nombre de todos los residentes de Saal Safi, presentaron una petición solicitando que el pueblo de doscientos diez residentes se convirtiera en una parroquia. Esta vez el obispo aceptó su pedido. Entonces, en abril de 1598, se redactó un contrato en este sentido frente al Notario Debono.

Según el acuerdo, los residentes de Saal Safi tuvieron que pagarle al Sacerdote Parroquial una suma anual de dinero, precisamente en la fiesta de la Conversión de San Pablo. La administración de esta nueva parroquia fue asignada a Dun Gwann Mizzi. Después de tres meses, Dun Gwann Mizzi fue nombrado párroco de Imqabba. Dun Mattew Xiriha fue puesto en su lugar de forma temporal.

En esos años, había cinco capillas en Saal Safi. La más grande, dedicada a San Pablo, fue elegida para servir como Iglesia Parroquial. Como conmemoración de la fundación de la parroquia, se compró una campana de iglesia. En ella había grabada una imagen de San Pedro y otra de San Pablo junto con la siguiente inscripción "Sancte Paule Ora Pro Nobis". Las otras cuatro capillas estaban dedicadas a: Santa Águeda, la Asunción de la Virgen María, y dos al Nacimiento de la Virgen María. El único que aún existe es el dedicado a la Asunción de la Virgen María, que fue reconstruida en 1761.

Banquete

Ya en 1575, una pequeña fiesta en honor de San Pablo ya se estaba celebrando en la iglesia. Luego, en 1725, se agregaron celebraciones externas. Una procesión con la reliquia de San Pablo se celebró por primera vez en 1732. En 1840, una estatua de San Pablo, esculpida en madera por Xandru Farrugia de Zejtun, fue presentada y desfilada durante la procesión. Ese año, las celebraciones festivas se organizaron de la mejor manera. Estos incluyeron fuegos artificiales terrestres, petardos, servicios de banda y ceremonias litúrgicas. A partir de ese año, los servicios de banda se convirtieron en una contribución fija y en 1874 se construyó un escenario a propósito para la banda. Dado que las celebraciones de la fiesta se expandían año tras año, en 1929 se creó un club de fiestas (St. Paul's Club) para ayudar con la organización de la fiesta.

Otra estatua de San Pablo, en Safi, frente al club de la banda.

Se celebraron cuatro fiestas sobresalientes en 1960, en 1984, en 1998 y en 2008. La primera conmemoraba la llegada de San Pablo a nuestra isla; el celebrado en 1984 conmemoraba el bicentenario de la Congregación de la Iglesia Parroquial Ħal Safi; el tercero conmemoraba el 400 aniversario de la parroquia de Saal Safi, mientras que el cuarto conmemoraba "Is-Sena Pawlina". Se organizaron peregrinaciones, sermones, participación en el coro, servicios de banda y fuegos artificiales para conmemorar cada aniversario.

Hasta el año 1959, la fiesta en honor de San Pablo se celebró el 25 de enero. A partir de 1960, principalmente debido al mal tiempo de enero, esta fiesta se desvió hasta el último domingo de agosto.

En el año 1971, un nuevo himno festivo fue compuesto por Mro. A. Muscat Azzopardi a la letra escrita por Paul Callus. Luego, en 1981, se escribió otro himno, esta vez por J. Zerafa y compuesto por Mro. E. Bugeja. Un himno importante llamado "Is-Sejha", escrito por Paul Callus y compuesto por Mro. Ray Sciberras nació en 2002.

Cuando el p. Michael Agius asumió el cargo de párroco, las actividades festivas aumentaron rápidamente. Por iniciativa del Saint Paul's Club, se agregaron dos marchas de bandas al programa, una los viernes por la noche y otra los domingos por la mañana. Además, los responsables de los fuegos artificiales organizaron otra marcha de la banda el domingo por la noche, justo después de la procesión. Del mismo modo, las decoraciones, como luces y pancartas, en preparación para esta fiesta religiosa también se incrementaron especialmente en varios caminos y en la plaza principal.

El día siguiente a la fiesta de San Pablo es considerado feriado por todos los residentes. La mayoría de ellos van en la 'xalata' a Armier donde pasan el día en la playa.

Banda

St. Paul's Band (L-Għaqda Mużikali San Pawl) se formó en 1989 y está bajo los auspicios del St. Paul's Club, Ħal Safi.

Cultura

En el pasado, el trabajo más común ocupado por los residentes de Saal Safi era en el sector agrícola. Otros eran soldados empleados por el ejército permanente. Algunos otros eran marineros, constructores, albañiles, blanqueadores y un buen número de residentes eran vendedores ambulantes.

Poco después de la Segunda Guerra Mundial, muchos agricultores dejaron sus campos para unirse al sector gubernamental. Hoy en día, la fuerza laboral es más amplia e incluye empleados en el sector gubernamental, sector privado, diques secos, fábricas. Además, se pueden encontrar varios trabajadores independientes y contratistas. Últimamente, la tendencia ha cambiado y el número de personas calificadas para la universidad siempre está aumentando para ganar trabajos de alto perfil, como médicos, abogados, maestros, contadores y personal de gestión. La agricultura ahora se realiza principalmente a tiempo parcial y, en cierta medida, más como un pasatiempo que como un medio para ganarse la vida.

A principios del siglo XX, Villa Dun Gwann, ahora un convento, sufrió daños durante la guerra.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, los faroles de las calles y las fuentes de agua potable quedaron obsoletos y, en cambio, se introdujeron servicios mejorados como electricidad, alcantarillado, correo postal, telecomunicaciones, agua y otros servicios. En 1962, se inició la construcción de una escuela nueva y moderna para reemplazar la situada en St. Paul's Street.

En los años 80, se inauguró un campo de juego adyacente a la escuela, que luego fue restaurado con césped sintético en 2000. En 1986, una clínica de salud pública comenzó a operar en la calle Saint George. Además, el número de casas y, en consecuencia, el número de residentes siempre está aumentando. De hecho, según las últimas estadísticas, la población de Saal Safi ha alcanzado las mil ochocientas personas. Además, el número de puntos de venta se multiplicó en los últimos años. Los dos apellidos más comunes en el pueblo son Busuttil y Zammit.

Los caminos del pueblo se pueden dividir en dos: los antiguos, que formaban parte del antiguo pueblo y los de nueva construcción. Los más antiguos fueron nombrados en honor a varios santos, pero por otro lado, los más recientes fueron nombrados utilizando varios otros criterios.

El clímax de la vida social es la celebración de la fiesta del pueblo, celebrada durante la última semana de agosto. El Patrón de San Safi es San Pablo. Como la mayoría de las aldeas, los residentes de Saal Safi no tenían a nadie que los representara en el gobierno central. Desde 1994, Saal Safi ha tenido su propio Consejo Local que contribuyó de manera no pequeña a aumentar el número de proyectos creados para el beneficio de los residentes de Saal Safi.

Hay pocos clubes sociales que son frecuentados por los locales en las primeras horas de la noche. Al pasar por Saal Safi, se puede observar la falta de actividad social donde los caminos tranquilos y vacíos a menudo se asocian a una aldea gozitana.

Zonas en Saal Safi

  • Il-Għadir
  • Misraħ Ħlantun
  • Ta 'Amparell
  • Tal-Karwija
  • Tal-Ibraġ
  • Ta 'Mnejqiet
  • Ta 'Sant' Agata
  • Wara l-iennien

Saal Safi carreteras principales

  • Misraħ San Ġużepp (Plaza de San José)
  • Misraħ tal-Knisja (Plaza de la Iglesia)
  • Sqaq San Mikiel (Callejón de San Miguel)
  • Sqaq San Pawl (Callejón de San Pablo)
  • Triq Ananija (camino de Ananias)
  • Triq Dun Guzepp Caruana (Rev. Joseph Caruana Street)
  • Triq Dun Karm Vella (Calle Rev. Carmel Vella)
  • Triq il-Biedja (calle de la agricultura)
  • Triq il-Kuccard (Camino del Buitre de miel)
  • Triq il-Kaccaturi (Hunters Road)
  • Triq il-Kenn (camino protegido)
  • Triq en Nassaba (Trappers Road)
  • Triq il-Palma (calle Palm)
  • Triq is-Summien (Calle Codorniz)
  • Triq l-Iskola (calle de la escuela)
  • Triq iż-Żurrieq (carretera Żurrieq)
  • Triq San Ġorġ (calle San Jorge)
  • Triq San Ġwann (St. John Road)
  • Triq San Pawl (calle St. Paul)
  • Triq San Tumas (calle St. Thomas)
  • Triq Santa Marija (calle Santa María)
  • Triq Ta 'Gawhar (Ta' Gawhar Road)