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Manuscrito de hoja de palma

Manuscrito de hoja de palma

Los manuscritos de hoja de palma son manuscritos hechos de hojas de palma secas. Las hojas de palma se utilizaron como material de escritura en el subcontinente indio y en el sudeste asiático que data del siglo V a. C. y posiblemente mucho antes. Su uso comenzó en el sur de Asia y se extendió a otros lugares, como textos sobre hojas de palma secas y tratadas con humo de especies de Borassus (palma de Palmira) o la hoja de Ola (hoja de Corypha umbraculifera o la palma de talipot).

Uno de los manuscritos de hoja de palma más antiguos que se conservan es un texto de shaivismo sánscrito del siglo IX, descubierto en Nepal, que ahora se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge.

Historia

Los manuscritos de hoja de palma se escribieron con tinta sobre hojas de hoja de palma curadas y de corte rectangular. Cada hoja generalmente tenía un agujero a través del cual podía pasar una cuerda, y con ellas las hojas se ataron juntas con una cuerda para unirlas como un libro. Un texto de hoja de palma así creado duraría típicamente entre unas pocas décadas y unos 600 años antes de que se pudriera debido a la humedad, la actividad de los insectos, el moho y la fragilidad. Por lo tanto, el documento tuvo que copiarse en nuevos conjuntos de hojas de palma secas. Los manuscritos indios de hoja de palma más antiguos que se conservan se han encontrado en climas más fríos y secos, como en partes de Nepal, el Tíbet y Asia central, la fuente de manuscritos de la CE del primer milenio.

Las hojas individuales de hojas de palma se llamaban Patra o Parna en sánscrito (Pali / Prakrit: Panna ), y el medio cuando estaba listo para escribir se llamaba Tada-patra (o Tala-patra , Tali , Tadi ). El famoso manuscrito indio del siglo V dC llamado Manuscrito Bower descubierto en el Turquestán chino, fue escrito en hojas de corteza de abedul en forma de hojas de palma tratadas.

Los templos hindúes a menudo servían como centros donde los manuscritos antiguos se usaban habitualmente para aprender y donde los textos se copiaban cuando se desgastaban. En el sur de la India, los templos y los perros callejeros asociados cumplían funciones de custodia, y una gran cantidad de manuscritos sobre filosofía hindú, poesía, gramática y otros temas fueron escritos, multiplicados y preservados dentro de los templos. La evidencia arqueológica y epigráfica indica la existencia de bibliotecas llamadas Sarasvati-bhandara , posiblemente datadas a principios del siglo XII y que emplean bibliotecarios, adscritas a templos hindúes. Los manuscritos de hoja de palma también se conservaron dentro de los templos jainistas y en los monasterios budistas.

Con la difusión de la cultura india a los países del sudeste asiático como Indonesia, Camboya, Tailandia y Filipinas, estas naciones también se convirtieron en el hogar de grandes colecciones. Los arqueólogos descubrieron manuscritos de hoja de palma llamados Lontar en bibliotecas de piedra dedicadas en templos hindúes en Bali, Indonesia y en templos camboyanos del siglo X como Angkor Wat y Banteay Srei.

Uno de los manuscritos sánscritos más antiguos que se conservan en hojas de palma es el Parameshvaratantra , un texto del hinduismo de Shaiva Siddhanta. Es del siglo IX y data de aproximadamente 828 CE. La colección de hojas de palma descubierta también incluye algunas partes de otro texto, el Jñānārṇavamahātantra y actualmente en manos de la Universidad de Cambridge.

Con la introducción de las prensas de impresión a principios del siglo XIX, el ciclo de copia de las hojas de palma llegó a su fin. Muchos gobiernos están haciendo esfuerzos para preservar lo que queda de sus documentos de hoja de palma.

Relación con el diseño de sistemas de escritura.

El diseño redondo y cursivo de las letras de muchos guiones del sur de la India y del sudeste asiático, como Devanagari, Nandinagari, Telugu, Lontara, Javanese, Balinés, Odia, Birmano, Tamil, Khmer, etc., puede ser una adaptación a la palma hojas, porque las letras angulares pueden desgarrar las hojas.

Variaciones regionales

Odisha

Los manuscritos de hoja de palma de Odisha incluyen escrituras, imágenes de Devadasi y varios mudras del Kama Sutra . Algunos de los primeros descubrimientos de los manuscritos de hoja de palma de Odia incluyen escritos como Smaradipika , Ratimanjari , Pancasayaka y Anangaranga, tanto en Odia como en sánscrito. El Museo Estatal de Odisha en Bhubaneswar alberga 40,000 manuscritos de hoja de palma. La mayoría de ellos están escritos en la escritura Odia, aunque el idioma es sánscrito. El manuscrito más antiguo aquí pertenece al siglo XIV, pero el texto puede datarse en el siglo II.

Tamil Nadu

En 1997, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) reconoció la Colección de Manuscritos Médicos Tamil como parte del Registro Memoria del Mundo. Un muy buen ejemplo del uso de manuscritos de hoja de palma para almacenar la historia es un libro de gramática tamil llamado Tolkāppiyam que fue escrito alrededor del siglo III a. C. Un proyecto de digitalización global liderado por la Tamil Heritage Foundation recopila, preserva, digitaliza y pone a disposición de los usuarios documentos antiguos de hojas de palma a través de Internet.

Java y Bali

En Indonesia, el manuscrito de hoja de palma se llama lontar . La palabra indonesia es la forma moderna del rontal javanés antiguo . Se compone de dos antiguas palabras javanesas, a saber, ron "hoja" y tal " Borassus flabellifer , palmyra palm". Debido a la forma de las hojas de la palma de palma, que se extienden como un abanico, estos árboles también se conocen como "abanicos". Las hojas del árbol rontal siempre se han utilizado para muchos propósitos, como la fabricación de esteras trenzadas, envoltorios de azúcar de palma, cucharas de agua, adornos, herramientas rituales y material de escritura. Hoy, el arte de escribir en rontal aún sobrevive en Bali, realizado por el brahmán balinés como un deber sagrado de reescribir textos hindúes.

Muchos manuscritos antiguos que datan de la antigua Java, Indonesia, fueron escritos en manuscritos de hoja de palma rontal. Los manuscritos datan del siglo XIV al XV durante el período Majapahit. Algunos fueron encontrados incluso antes, como el Arjunawiwaha , el Smaradahana , el Nagarakretagama y el Kakawin Sutasoma , que fueron descubiertos en las islas vecinas de Bali y Lombok. Esto sugirió que la tradición de preservar, copiar y reescribir manuscritos de hoja de palma continuó durante siglos. Otros manuscritos de hoja de palma incluyen obras en lengua sundanesa : el Carita Parahyangan , el Sanghyang siksakanda ng karesian y el Bujangga Manik .

Preparación y conservación.

Las hojas de palma se cocinan y secan primero. El escritor luego usa un bolígrafo para inscribir letras. Se aplican colorantes naturales a la superficie para que la tinta se adhiera a las ranuras. Este proceso es similar a la impresión en huecograbado. Luego, se usa un paño limpio para limpiar el exceso de tinta y se termina el manuscrito de la hoja. Los detalles se pueden encontrar en los videos que figuran en la sección de enlaces externos.