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Península Mani

Península Mani

La península de Mani (en griego: Μάνη, romanizada: Mánē ), también conocida por su nombre medieval Maina o Maïna (Μαΐνη), es una región geográfica y cultural en el sur de Grecia que alberga a los Maniots (Mανιάτες, Maniátes en griego), quienes reclaman descendencia de los antiguos espartanos. Las ciudades capitales de Mani son Gytheio y Areopoli. Mani es la península central de los tres que se extiende hacia el sur desde el Peloponeso en el sur de Grecia. Al este se encuentra el Golfo de Laconia, al oeste el Golfo de Mesenia. La península de Mani forma una continuación de la cordillera de Taygetos, la columna vertebral occidental del Peloponeso.

Etimología

El nombre "Mani" puede provenir del nombre del castillo franco le Grand Magne . Lo más probable es que "Mani" proviene de una palabra que significa "un lugar escaso y sin árboles".

Geografía

El terreno es montañoso e inaccesible.

Hasta hace pocos años, solo se podía llegar a muchos pueblos mani por mar. Hoy, una carretera estrecha y sinuosa se extiende a lo largo de la costa oeste desde Kalamata hasta Areopoli, luego hacia el sur hasta Akrotainaro (el cabo puntiagudo, que es el punto más meridional de Grecia continental) antes de girar hacia el norte hacia Gytheio. Otra ruta, que utilizan los autobuses públicos de la línea Pireo - Mani, que ha existido durante varias décadas, proviene de Trípoli a través de Esparta, Gytheio, Areopoli y termina en el puerto de Gerolimenas cerca del cabo Matapan. Mani se ha dividido tradicionalmente en tres regiones:

  • Exo Mani (Έξω Μάνη) o Outer Mani al noroeste,
  • Kato Mani (Κάτω Μάνη) o Lower Mani al este,
  • Mesa Mani (Μέσα Μάνη) o Inner Mani al suroeste.

A veces también se incluye una cuarta región llamada Vardounia (Βαρδούνια) al norte, pero nunca fue históricamente parte de Mani. Vardounia sirvió como amortiguador entre las llanuras Evrotas controladas por los otomanos y Mani. Un contingente de colonos albaneses musulmanes fueron reubicados en la región por los otomanos. Estos colonos formaron un gran segmento de la población local hasta la Guerra de Independencia griega cuando huyeron a la fortaleza turca en Trípoli. Después de la guerra, la población griega de Vardounia fue reforzada por los colonos del Bajo Mani y el centro de Laconia.

"Como transeúnte necesitas tres días para ver a Mani,
como visitante necesitas tres meses,
pero para ver su alma necesitas tres vidas.
Uno para su mar, uno para sus montañas y otro para su gente "

Administrativamente, Mani ahora se divide entre las prefecturas de Laconia (Kato Mani, Mesa Mani) y Messenia (Exo Mani), en la periferia del Peloponeso, pero en la antigüedad se encontraba completamente dentro de Laconia, el distrito dominado por Esparta. El Messenian Mani (también llamado aposkiaderi , una expresión local que significa "sombreado") recibe algo más de lluvia que el laconiano (llamado prosiliaki , una expresión local que significa "soleado") y, en consecuencia, es más productivo en la agricultura. Los Maniots de lo que ahora es Mani Messenian tienen apellidos que terminan uniformemente en -éas , mientras que los Maniots de lo que ahora es Mani de Laconia tienen apellidos que terminan en -ákos ; adicionalmente está el final de -óggonas , una corrupción de éggonos , "nieto".

Historia

La bandera de Mani (no oficial).

Una historia completa de la región de Mani se puede encontrar aquí.

Se han encontrado restos neolíticos en muchas cuevas a lo largo de las costas de Mani, incluida la Cueva de Alepotrypa. Homero se refiere a una serie de pueblos en la región de Mani, y se han encontrado algunos artefactos del período micénico (1900 a. C. - 1100 a. C.). El área fue ocupada por los dorios en aproximadamente 1200 a. C., y se convirtió en una dependencia de Esparta. Después de que el poder espartano fue destruido en el siglo III a. C., Mani se mantuvo autónomo.

A medida que el poder del Imperio Bizantino disminuyó, la península se desvió del control del Imperio. La fortaleza de Maini en el sur se convirtió en el centro del área. Durante los siglos siguientes, la península fue combatida por los bizantinos, los francos y los sarracenos.

Después de la Cuarta Cruzada en 1204 DC, los caballeros italianos y franceses (conocidos colectivamente por los griegos como francos) ocuparon el Peloponeso y crearon el Principado de Acaya. Construyeron las fortalezas de Mystras, Passavas, Gustema (Beaufort) y Gran Maina. El área cayó bajo el dominio bizantino después de 1262, formando parte del Despotate de Morea.

En 1460, después de la caída de Constantinopla, el Despotate cayó ante los otomanos. Mani no fue sometido y conservó su autogobierno interno a cambio de un tributo anual, aunque esto solo se pagó una vez. Los jefes o beys locales gobernaron Mani en nombre de los otomanos.

El primero de ellos fue Limberakis Gerakaris en el siglo XVII. Un antiguo remero de la flota veneciana convertido en pirata, fue capturado por los otomanos y condenado a muerte. El Gran Visir lo perdonó, con la condición de que asumiera el control de Mani como agente otomano. Gerakaris aceptó, aprovechando la oportunidad para llevar a cabo su feudo con la fuerte familia Maniot de Stephanopouloi: asedió su asiento en Oitylo, capturó a 35 de ellos y los hizo ejecutar. Durante su reinado de veinte años, cambió la lealtad entre los venecianos y los turcos.

Tras el fracaso de la revuelta de Orlov, en 1776 el estado autónomo de Mani fue reconocido por la Puerta, y durante los siguientes 45 años hasta el estallido de la Guerra de Independencia griega en 1821, ocho gobernantes ("beys") reinaron sobre la península en nombre de de la puerta:

  • Tzanetos Koutoufaris (1776–1779)
  • Michalbey Troupakis, conocido como Mourtzinos (1779–1782)
  • Tzanetos Kapetanakis Grigorakis o Tzanetbey (1782–1798)
  • Panagiotis Koumoundouros (1798–1803)
  • Antonbey Grigorakis (1803–1808)
  • Konstantinos Zervakos o Zervobey (1808-1810)
  • Theodorobey Tzanetakis (1811-1815)
  • Petrobey Mavromichalis (1815-1821)

A medida que disminuyó el poder otomano, las montañas de los Mani se convirtieron en un bastión de los klephts , bandidos que también lucharon contra los otomanos. También hay evidencia de una considerable emigración de Maniot a Córcega en algún momento durante los años otomanos. Petros Mavromichalis, el último amigo de Mani, fue uno de los líderes de la Guerra de Independencia griega. Proclamó la revolución en Areopoli el 17 de marzo de 1821. Los Maniots contribuyeron en gran medida a la lucha, pero una vez que se ganó la independencia griega, querían conservar la autonomía local. Durante el reinado de Ioannis Kapodistrias, resistieron violentamente la interferencia externa, hasta el punto de que Mavromichalis mató a Kapodistrias.

En 1878, el gobierno nacional redujo la autonomía local del Mani, y el área gradualmente se convirtió en un remanso; Los habitantes abandonaron la tierra a través de la emigración, y muchos se dirigieron a las principales ciudades griegas, así como a Europa occidental y los Estados Unidos. No fue sino hasta la década de 1970, cuando la construcción de nuevas carreteras apoyó el crecimiento de la industria turística, que los Mani comenzaron a recuperar población y prosperar.

Economía

A pesar de la aridez de la región, Mani es conocida por sus productos culinarios únicos, como la glina o el sglino (salchicha de cerdo o de cerdo ahumada con hierbas aromáticas como tomillo, orégano, menta, etc. y almacenada en manteca de cerdo junto con cáscara de naranja). Mani también es conocido por lo que algunos consideran el mejor aceite de oliva virgen extra del mundo, prensado en suave de aceitunas parcialmente maduras de la variedad Koroneiki , que se cultivan en terrazas de montaña. La miel local también es de calidad superior.

Hoy las aldeas costeras de Mani están llenas de cafeterías y tiendas de recuerdos. La península atrae visitantes por sus iglesias bizantinas, castillos francos, playas de arena y paisajes. Algunas playas populares durante el verano son Kalogria y las playas del puerto de Stoupa, mientras que Kardamyli y Agios Nikolaos también tienen buenas playas de guijarros y arena. Las antiguas casas de la torre de Mani ( pyrgospita ) son importantes atracciones turísticas, y algunas ofrecen alojamiento para los visitantes. La cueva de Vlychada en Pirgos Dirou, cerca de Oitylo, también es un popular destino turístico. Como están parcialmente bajo el agua, los visitantes los recorren en botes tipo góndola .

Gytheio, Areopoli, Kardamyli y Stoupa están llenos de turistas durante los meses de verano, pero la región es generalmente tranquila durante el invierno. Muchos habitantes trabajan como olivicultores y dedican los meses de invierno a la cosecha y el procesamiento de la aceituna. Algunas de las aldeas en las montañas están menos orientadas al turismo y a menudo tienen muy pocos habitantes.

Religión

La introducción del cristianismo llegó tarde en el Mani: los primeros templos griegos comenzaron a convertirse en iglesias cristianas durante el siglo XI d. C. Un monje griego bizantino llamado Nikon "el Metanoite" (griego: Νίκων ὁ Μετανοείτε) fue comisionado por la Iglesia en el Siglo X (900 DC) para difundir el cristianismo en áreas como Mani y Tsakonia, que habían permanecido paganas.

St. Nikon fue enviado a los Mani en la segunda mitad del siglo X para predicar el cristianismo a los Maniots. Aunque los Maniots comenzaron a convertirse al siglo cristianismo debido a la predicación de Nikon, tomó más de 200 años, es decir, hasta los siglos XI y XII, eliminar la mayoría de la religión y las tradiciones griegas paganas y para que los Maniots aceptaran completamente el cristianismo. Después de su santificación por la Iglesia Ortodoxa Griega, San Nikon se convirtió en el santo patrón de los Mani y de Esparta.

Patrick Leigh Fermor escribió sobre ellos:

Sellados de las influencias externas por sus montañas, los maniotas semi-troglodíticos fueron los últimos griegos en convertirse. Solo abandonaron la antigua religión de Grecia hacia fines del siglo IX. Es sorprendente recordar que esta península de roca, tan cerca del corazón del Levante del que nace el cristianismo, debería haber sido bautizada tres siglos enteros después de la llegada de San Agustín al lejano Kent.

Galería

  • Casas de la torre en Skoutari
  • Pueblo de Oitylo
  • Cueva Diros
  • Paisaje
  • Limeni (puerto) de Areopoli
  • La iglesia de San Spyridon en Kardamyli
  • Iglesia de los santos bizantinos Theodoroi en Kampos