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Kurt Hahn

Kurt Hahn

Kurt Matthias Robert Martin Hahn CBE (5 de junio de 1886, Berlín - 14 de diciembre de 1974, Hermannsberg) fue un educador alemán. Fundó Schule Schloss Salem, Gordonstoun, Outward Bound y United World Colleges.

Vida temprana

Nacido en Berlín de padres judíos, Hahn asistió a la escuela en Berlín, luego a las universidades de Oxford, Heidelberg, Friburgo y Gotinga. Durante la Primera Guerra Mundial, Hahn trabajó en el Departamento de Asuntos Exteriores de Alemania, analizando periódicos británicos y asesorando a la Oficina de Asuntos Exteriores. Había sido secretario privado del príncipe Max von Baden, el último canciller imperial de Alemania. En 1920, Hahn y el Príncipe Max fundaron Schule Schloss Salem, un internado privado, donde Hahn se desempeñó como director hasta 1933.

Hahn fue criado como judío y sirvió como director de la Escuela Salem durante el ascenso al poder de Adolf Hitler. Hahn comenzó su feroz crítica al régimen nazi después de que los soldados de asalto de Hitler mataran a un joven comunista en presencia de su madre. Cuando habló en contra de los soldados de asalto, que no habían recibido castigo, Hahn habló en público contra Hitler. Pidió a los estudiantes, profesores y ex alumnos de la escuela de Salem que eligieran entre Salem y Hitler. Como resultado, fue encarcelado durante cinco días (del 11 al 16 de marzo de 1933). Después de una apelación del primer ministro británico Ramsay MacDonald, Hahn fue liberado, y en julio de 1933 se vio obligado a abandonar Alemania y trasladarse a Gran Bretaña.

Reino Unido

Hahn se estableció en Escocia, donde fundó Gordonstoun con Sir Lawrence Holt sobre principios similares a los de la escuela de Salem. Más tarde, Hahn se convirtió al cristianismo y se convirtió en miembro comulgante de la Iglesia de Inglaterra en 1945 y predicó en la Iglesia de Escocia. También comenzó una organización internacional de escuelas, ahora llamada Round Square. Hahn también participó en la fundación de Outward Bound Organization, Atlantic College en Gales y el movimiento más amplio de United World College, y el Premio del Duque de Edimburgo.

Volver a alemania

Hahn dividió su tiempo entre Gran Bretaña y Alemania después de la guerra. Fundó varios internados nuevos basados ​​en los principios de Salem y Gordonstoun: Anavryta, Grecia (1949); Louisenlund, Alemania (1949); Battisborough, Inglaterra (1955); Escuela Rannoch, Escocia (1959); Box Hill, Inglaterra (1959); Escuela Internacional Ibadan, Nigeria (1963); The Athenian School, Estados Unidos (1965). Renunció a la jefatura de Gordonstoun por motivos de salud y regresó a Hermannsberg cerca de Salem en 1953. Murió allí el 14 de diciembre de 1974 y fue enterrado en Salem.

Filosofía

La filosofía educativa de Hahn se basaba en el respeto a los adolescentes, a quienes creía que poseían una decencia innata y un sentido moral, pero que, según creía, eran corrompidos por la sociedad a medida que envejecían. Él creía que la educación podría prevenir esta corrupción, si a los estudiantes se les brindaran oportunidades de liderazgo personal y de ver los resultados de sus propias acciones. Esta es una de las razones para centrarse en la aventura al aire libre en su filosofía. Hahn confió aquí en el Dr. Bernhard Zimmermann, ex Director del Departamento de Educación Física de la Universidad de Gotinga, que tuvo que abandonar Alemania en 1938 porque no quería divorciarse de su esposa judía. El pensamiento educativo de Hahn se cristalizó en la Primera Guerra Mundial, que él vio como prueba de la corrupción de la sociedad y una promesa de muerte posterior si la gente, particularmente los europeos, no podían ser enseñados de manera diferente. En el Schule Schloss Salem, además de actuar como director, enseñó historia, política, griego antiguo, Shakespeare y Schiller. Estaba profundamente influenciado por el pensamiento de Platón. Gordonstoun se basa menos en Eton que en Salem. Los prefectos de Hahn se llaman portadores de color, y tradicionalmente se promueven de acuerdo con los valores de Hahn: preocupación y compasión por los demás, la voluntad de aceptar la responsabilidad, y la preocupación y la tenacidad en la búsqueda de la verdad. El castigo de cualquier tipo es visto como un último recurso.

Hahn también enfatizó lo que llamó "servicio samaritano", haciendo que los estudiantes prestaran servicio a otros. Él formuló esto como un enfoque en encontrar el propósito cristiano en la vida. Sin embargo, ha sido adoptado por el programa del IB y secularizado.

Personalidad

En 1934, a través de sus conferencias en Londres para la New Education Fellowship, Hahn conoció al pedagogo TC Worsley y lo persuadió para pasar un período de verano en el recién fundado Gordonstoun en calidad de consultor. En sus memorias Flannelled Fool: A Slice of a Life in the Thirties , Worsley registra sus impresiones sobre el análisis de carácter penetrante de Hahn y su energía y compromiso en la causa del desarrollo humano, pero a medida que pasaba el tiempo se volvió crítico con el "despótico" de Hahn. personalidad abrumadora ":

Se reveló que tenía un temperamento feroz, una mano fuerte con el bastón y un temperamento que odiaba ser cruzado. Especialmente perjudicial para mi punto de vista inglés, fue su disgusto de ser derrotado en cualquier juego. Hahn era un ávido jugador de tenis. Pero, ¿era una debilidad fácilmente perdonable que sus oponentes tuvieran que ser elegidos por ser sus inferiores o, si no se conocía su forma, recibir instrucciones de no dejarse ganar?

El comportamiento de Hahn llegó a parecerle a Worsley "tan inefablemente, tan germánicamente tonto" que no pudo compartir la clara adulación del personal docente:

Estábamos pasando por las aulas cuando, en una, se detuvo de repente, me agarró del brazo, levantó la nariz en el aire y luego, con su marcado acento alemán, pronunció solemnemente:

'Somevon ha estado hablando sucio en esta habitación. Lo puedo oler.'

Las opiniones de Hahn sobre Shakespeare llevaron a un desacuerdo abierto:

Tenía lo que desde entonces aprendí a ser una creencia alemana común de que Shakespeare era mejor en alemán que en inglés. Me negué a permitir esto. Argumenté que la traducción al alemán podría ser muy buena, pero que el original en inglés debe ser mejor . No, me aseguró, el alemán era mejor ; y como yo no sabía alemán y él sabía inglés, debe tener razón. Nos calentamos absurdamente.

Seis declives de la juventud moderna

  1. Disminución de la condición física debido a los métodos modernos de locomoción
  2. Disminución de la iniciativa y la empresa debido a la enfermedad generalizada de la espectatoritis
  3. Disminución de la memoria y la imaginación debido a la inquietud confusa de la vida moderna.
  4. Disminución de la habilidad y el cuidado debido a la tradición debilitada de la artesanía
  5. Disminución de la autodisciplina debido a la disponibilidad siempre presente de estimulantes y tranquilizantes.
  6. Disminución de la compasión debido a la precipitación indecorosa con la que se conduce la vida moderna o, como lo llamó William Temple, "muerte espiritual"

Hahn no solo señaló el declive de la juventud moderna; También se le ocurrieron cuatro antídotos para solucionar el problema.

  1. Entrenamiento físico (p. Ej., Para competir con uno mismo en el estado físico; al hacerlo, entrene la disciplina y la determinación de la mente a través del cuerpo)
  2. Expediciones (por ejemplo, por mar o tierra, para participar en tareas de resistencia largas y desafiantes)
  3. Proyectos (por ejemplo, involucrando manualidades y habilidades manuales)
  4. Servicio de rescate (p. Ej., Salvavidas, lucha contra incendios, primeros auxilios)

Diez principios de aprendizaje expedicionario

Estos 10 principios, que buscan describir una cultura escolar afectuosa y aventurera y un enfoque del aprendizaje, fueron extraídos de las ideas de Kurt Hahn y otros líderes educativos para su uso en las escuelas de aprendizaje expedicionario (ELOB).

  1. La primacía del autodescubrimiento El aprendizaje ocurre mejor con la emoción, el desafío y el apoyo necesario. Las personas descubren sus habilidades, valores, pasiones y responsabilidades en situaciones que ofrecen aventura e inesperado. En las escuelas de aprendizaje expedicionario, los estudiantes realizan tareas que requieren perseverancia, buena forma física, artesanía, imaginación, autodisciplina y logros significativos. La tarea principal de un maestro es ayudar a los estudiantes a superar sus miedos y descubrir que pueden hacer más de lo que creen.
  2. Tener ideas maravillosas La enseñanza en las escuelas de Aprendizaje Expedicionario fomenta la curiosidad sobre el mundo al crear situaciones de aprendizaje que proporcionan algo importante para pensar, tiempo para experimentar y tiempo para dar sentido a lo que se observa.
  3. La responsabilidad del aprendizaje El aprendizaje es tanto un proceso personal de descubrimiento como una actividad social. Todos aprenden individualmente y como parte de un grupo. Cada aspecto de una escuela de Aprendizaje Expedicionario alienta a niños y adultos a ser cada vez más responsables de dirigir su propio aprendizaje personal y colectivo.
  4. Empatía y cuidado El aprendizaje se fomenta mejor en comunidades donde se respetan las ideas de los estudiantes y los maestros y donde existe una confianza mutua. Los grupos de aprendizaje son pequeños en las escuelas de aprendizaje expedicionario, con un adulto atento que cuida el progreso y actúa como defensor de cada niño. Los estudiantes mayores son mentores de los más pequeños, y los estudiantes se sienten física y emocionalmente seguros.
  5. Éxito y fracaso Todos los estudiantes deben tener éxito si quieren construir la confianza y la capacidad para asumir riesgos y enfrentar desafíos cada vez más difíciles. Pero también es importante que los estudiantes aprendan de sus fracasos, perseveren cuando las cosas son difíciles y aprendan a convertir las discapacidades en oportunidades.
  6. Colaboración y competencia El desarrollo individual y el desarrollo grupal se integran para que el valor de la amistad, la confianza y la acción grupal sea claro. Se alienta a los estudiantes a competir no entre sí, sino con su mejor marca personal y con rigurosos estándares de excelencia.
  7. Diversidad e inclusión Tanto la diversidad como la inclusión aumentan la riqueza de ideas, el poder creativo, la capacidad de resolución de problemas y el respeto por los demás. En las escuelas de aprendizaje expedicionario, los estudiantes investigan y valoran sus diferentes historias y talentos, así como los de las culturas de otras comunidades. Los grupos de aprendizaje de las escuelas son heterogéneos.
  8. El mundo natural Una relación directa y respetuosa con el mundo natural refresca el espíritu humano y enseña las ideas importantes de los ciclos recurrentes y la causa y el efecto. Los estudiantes aprenden a convertirse en administradores de la tierra y de las generaciones futuras.
  9. Soledad y reflexión Los estudiantes y los maestros necesitan tiempo solos para explorar sus propios pensamientos, establecer sus propias conexiones y crear sus propias ideas. También necesitan tiempo para intercambiar sus reflexiones con los demás.
  10. Servicio y compasión Somos tripulación, no pasajeros. Los estudiantes y maestros se fortalecen con actos de servicio consecuente a los demás, y una de las funciones principales de una escuela de Aprendizaje Expedicionario es preparar a los estudiantes con las actitudes y habilidades para aprender y servir a los demás.

La Escuela de Aprendizaje Expedicionario de Kurt Hahn

En el otoño de 2007, se inauguró la Escuela de Aprendizaje Expedicionario Kurt Hahn en Brooklyn, Nueva York. La misión de la escuela es preparar líderes cívicos informados, hábiles y valientes, y lleva el nombre de Kurt Hahn porque encarna estos valores.