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James, hijo de Alfeo

James, hijo de Alfeo

James, hijo de Alfeo (Ἰάκωβος, Iakōbos en griego; hebreo: יעקב בן חלפי Ya'akov ben Halfay ; copto: ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ) fue uno de los Doce Apóstoles de Jesús, apareciendo bajo este nombre en los tres Evangelios Sinópticos ' listas de los apóstoles. A menudo se lo identifica con James the Less (griego Ἰάκωβος ὁ μίκρος Iakōbos ho mikros , Marcos 15:40) y comúnmente conocido con ese nombre en la tradición de la iglesia. También es etiquetado como "el menor", "el pequeño", "el menor" o "el menor", según la traducción. Es distinto de James, hijo de Zebedee y, en algunas interpretaciones, también de James, hermano de Jesús (James the Just). Él aparece solo cuatro veces en el Nuevo Testamento, cada vez en una lista de los doce apóstoles.

Identidad

Posible identidad con James the Less

James, hijo de Alfeo, a menudo se identifica con James the Less, a quien solo se menciona cuatro veces en la Biblia, cada vez en relación con su madre. (Marcos 15:40) se refiere a " María, la madre de Jacobo el menor y de José ", mientras que (Marcos 16: 1) y (Mateo 27:56) se refieren a " María, la madre de Jacobo ".

Como ya había otro James (James, hijo de Zebedee) entre los doce apóstoles, tenía sentido equiparar a James, hijo de Alphaeus, con "James the Less". (James, hijo de Zebedeo, a veces se llamaba "James el Mayor").

Jerónimo identifica a James, hijo de Alfeo, con la escritura de James el Menor en su obra titulada La virginidad perpetua de la Beata María :

¿Piensas que el relativamente desconocido James the Less, llamado en las Escrituras hijo de María, y no María de la madre de nuestro Señor, sea apóstol o no? Si él es un apóstol, debe ser el hijo de Alphæus y un creyente en Jesús, "Porque sus hermanos tampoco creyeron en él".

La única conclusión es que la María que se describe como la madre de James el Menor era la esposa de Alphæus y la hermana de la madre de Mary the Lord, a quien John the Evangelist llama "Mary of Clopas".

Papias de Hierápolis, que vivió alrededor del 70–163 dC, en los fragmentos sobrevivientes de su obra Exposición de los dichos del Señor relata que María, esposa de Alfeo, es madre de James el Menor:

María, madre de James el Menor y José, esposa de Alfeo, era la hermana de María, la madre del Señor, a quien Juan llama Cleofas, ya sea de su padre o de la familia del clan, o por alguna otra razón.

Por lo tanto, James, hijo de Alfeo, sería el mismo que James el Menor.

Los eruditos bíblicos modernos están divididos sobre si esta identificación es correcta. John Paul Meier lo encuentra poco probable. Entre los evangélicos, el New Bible Dictionary apoya la identificación tradicional, mientras que Don Carson y Darrell Bock consideran la identificación como posible, pero no segura.

Posible identificación con James, el hermano de Jesús

Jerome aparentemente expresando la opinión general de la Iglesia Primitiva, mantiene la doctrina de la virginidad perpetua de María. Propuso que James, hijo de Alfeo, se identificara con "James, el hermano del Señor" (Gálatas 1:19) y que el término "hermano" se entendiera como "primo". El punto de vista de Jerónimo, el "punto de vista jerónimo", fue ampliamente aceptado en la Iglesia Católica Romana, mientras que los católicos orientales, los ortodoxos orientales y los protestantes tienden a distinguir entre los dos. Geike (1884) afirma que Hausrath, Delitzsch y Schenkel piensan que James, el hermano de Jesús, era hijo de Clophas-Alphaeus.

En dos obras pequeñas pero potencialmente importantes atribuidas por algunos a Hipólito, Sobre los doce apóstoles de Cristo y Sobre los setenta apóstoles de Cristo, relata lo siguiente:

Y Santiago, hijo de Alfeo, cuando predicaba en Jerusalén fue apedreado hasta la muerte por los judíos, y fue enterrado allí al lado del templo.

Es importante recordar que Santiago, el hermano de Jesús tuvo la misma muerte; los judíos también lo mataron a pedradas. Este testimonio de "Hipólito", si es auténtico, aumentaría la posibilidad de que Santiago, el hijo de Alfeo, sea la misma persona que Santiago, el hermano de Jesús.

Estas dos obras de "Hipólito" a menudo se descuidan porque los manuscritos se perdieron durante la mayor parte de la era de la iglesia y luego se encontraron en Grecia en el siglo XIX. Como la mayoría de los estudiosos los consideran espurios, a menudo se los atribuye a " Pseudo-Hipólito ". Los dos están incluidos en un apéndice de las obras de Hipólito en la voluminosa colección de Padres de la Iglesia Primitiva.

De acuerdo con los fragmentos sobrevivientes de la obra, la Exposición de los Dichos del Señor de Papías de Hierápolis Cleofas y Alfeo son la misma persona, María, esposa de Cleofás o Alfeo, sería la madre de Jacobo, el hermano de Jesús, y de Simón y Judas. (Thaddeus), y de un Joseph.

(1) María, la madre del Señor; (2) María, la esposa de Cleofás o Alfeo, que era la madre de Santiago, el obispo y apóstol, y de Simón y Tadeo, y de un solo José; (3) María Salomé, esposa de Zebedeo, madre de Juan el evangelista y Santiago; (4) María Magdalena. Estos cuatro se encuentran en el Evangelio ... (Fragmento X)

Así, James, el hermano del Señor sería el hijo de Alfeo, quien es el esposo de María de Cleofás o María, la esposa de Alfeo. Sin embargo, el teólogo anglicano JB Lightfoot sostiene que el fragmento en cuestión es espurio.

Según lo informado por Golden Legend, que es una colección de hagiografías, compilada por Jacobus de Varagine en el siglo XIII:

Se dice que el Apóstol Santiago es el Menor, qué tan bien era el mayor de edad que Santiago el Moro. Fue llamado también el hermano de nuestro Señor, porque me he parecido mucho a nuestro Señor en cuerpo, en rostro y de manera. Fue llamado James el Justo por su gran santidad. También se le llamó James, hijo de Alfeo. Cantó en Jerusalén la primera misa que hubo allí, y fue el primer obispo de Jerusalén.

Posible hermano de Mateo

Alfeo es también el nombre del padre del publicano Leví mencionado en Marcos 2:14. El publicano aparece como Mateo en Mateo 9: 9, lo que ha llevado a algunos a concluir que Santiago y Mateo podrían haber sido hermanos. Las cuatro veces que James, hijo de Alfeo, se menciona directamente en la Biblia (cada vez en la lista de los Apóstoles), la única relación familiar declarada es que su padre es Alfeo. En dos listas de los Apóstoles, los otros James y John figuran como hermanos y que su padre es Zebedeo.

Evangelio de Marcos

Llamamiento de James, hijo de Alfeo

Mark the Evangelist es la fuente más antigua conocida en la Biblia que menciona a "Santiago, hijo de Alfeo" como uno de los doce apóstoles. Mark the Evangelist menciona a "James, hijo de Alfeo" solo una vez y esto está en su lista de los 12 Apóstoles Marcos 3: 16–19. Al comienzo del ministerio de Jesús, primero llama a Pedro y a su hermano Andrés y les pide que lo sigan Marcos 1: 16–17. En los siguientes versículos cuenta la historia de cómo Santiago el Mayor y su hermano Juan el Apóstol vinieron a seguir a Jesús Marcos 1: 19–20. Después de una curación por parte de Jesús, conoce a Leví, hijo de Alfeo, que era recaudador de impuestos, y luego le pide a Leví (mejor conocido como Mateo) que lo siga Marcos 2: 14Mateo 9: 9. Pedro, Andrés, Santiago el Mayor y Juan el Apóstol figuran como Apóstoles Marcos 3: 16–19. Leví, hijo de Alfeo, aparece como apóstol bajo el nombre de Mateo, pero solo Santiago figura como hijo de Alfeo Marcos 3: 16–19.

Jameses ambiguo

En general, Mark the Evangelist enumera tres Jameses diferentes. "James, hijo de Alfeo", James el Mayor y James el hermano de Jesús (Marcos 6: 3). En tres ocasiones separadas escribe sobre un James sin aclarar a qué James se refiere. Hay un James en la transfiguración Marcos 9: 2, en el Monte de los Olivos Marcos 13: 3 y el Jardín de Getsemaní Marcos 14:33. Aunque este James aparece junto a Juan el Apóstol, no se hace una distinción clara sobre a qué apóstol James se refiere, incluso cuando ambos Apóstoles están destinados a estar en un lugar similar. Los doce apóstoles asisten a la Última Cena Marcos 14:33, que precede inmediatamente al Jardín de Getsemaní. Hay una referencia a María, la madre de Jacobo el Joven y José (Marcos 15:40); sin embargo, Mark the Evangelist ya nos ha dicho que James, el hermano de Jesús, tiene un hermano llamado Joseph Mark 6: 3.

Evangelio de Mateo

Llamamiento de James, hijo de Alfeo

Peter, Andrew, James, hijo de Zebedee y su hermano John fueron llamados a seguir a Jesús Mateo 4: 18–22. En una historia paralela al llamado de Leví, hijo de Alfeo, Mateo está llamado a seguir a Jesús (Mateo 9: 9-13). Mateo nunca se menciona directamente como el Hijo de Alfeo en el Evangelio de Mateo o cualquier otro libro de la Biblia, sino como Leví, el Hijo de Alfeo Marcos 2:14. En Marcos se le considera un recaudador de impuestos Mateo 9: 9. En el Evangelio de Mateo, el recaudador de impuestos (Mateo) llamado a seguir a Jesús figura como uno de los doce apóstoles. Santiago, hijo de Alfeo, también figura como uno de los 12 apóstoles Mateo 10: 3.

Jameses ambiguo

Mateo no menciona a ningún James en su Evangelio que no se identifique sin asociación con su familia. Hay 3 James que son mencionados por Matthew; Santiago, hermano de Jesús, José, Simón y Judas (Mateo 13:55), Jacobo hijo de Zebedeo y hermano de Juan (Mateo 10: 2) y Jacobo, hijo de Alfeo. En la Transfiguración se especifica que James es hermano de Juan (Mateo 13:55) y en el Jardín de Getsemaní se especifica que es el hijo de Zebedeo (Mateo 26:37). Mateo no especifica que hubo un James en el Monte de los Olivos; solo menciona discípulos Mateo 24: 3. Mateo también menciona a María, la madre de Jacobo y José, que estaba en la crucifixión. Este James no recibe el epíteto del menor (Mateo 27:56).

Muerte

James fue arrestado junto con otros cristianos y fue ejecutado por el rey Herodes Agripa en la persecución de la iglesia. Hechos 12: 1,2 Sin embargo, James en Hechos 12: 1,2 tiene un hermano llamado Juan. James, hijo de Zebedee tiene un hermano llamado John (Mateo 4:21) y nunca se nos dice explícitamente que James, hijo de Alphaeus, tiene un hermano. Robert Eisenman y Achille Camerlynck sugieren que la muerte de James en Hechos 12: 1–2 es James, hijo de Zebedeo y no James hijo de Alfeo.

En el arte cristiano, James the Less se representa sosteniendo un club de fullers. La tradición sostiene que fue crucificado en Ostrakine, en el Bajo Egipto, donde predicaba el Evangelio.