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Hogar

Hogar

En uso histórico y moderno, un hogar / hɑːrθ / es una chimenea revestida de ladrillo o piedra, con o sin horno, que se usa para calentar y originalmente también se usa para cocinar alimentos. Durante siglos, el hogar fue una parte tan integral de un hogar, generalmente su característica central y más importante, que el concepto se ha generalizado para referirse a un hogar u hogar, como en los términos "hogar y hogar" y "mantener el hogar". fuegos ardiendo ".

En una sala medieval, el hogar comúnmente se encontraba en el medio de la sala, con el humo que se elevaba a través de la habitación hasta un agujero de humo en el techo. Más tarde, esos hogares fueron trasladados a un lado de la habitación y provistos de una chimenea. En el diseño de la chimenea, el hogar es la parte de la chimenea donde se quema el fuego, que generalmente consiste en mampostería a nivel del piso o superior, debajo de la repisa de la chimenea.

Características arqueológicas

Hogar de azulejos medieval tardío y piso asociado
Un caldero sobre un fuego en las ilustraciones de William Blake a su mítica Europa, una profecía publicada por primera vez en 1794. Esta versión de la impresión está actualmente en manos del Museo Fitzwilliam

La palabra hogar se deriva de una raíz indoeuropea, * ker- , que se refiere a la quema, el calor y el fuego (visto también en la palabra carbono ). En arqueología, un hogar es una hoguera u otra característica de chimenea de cualquier período. Los hogares son características comunes de muchas épocas que se remontan a los campamentos prehistóricos y pueden estar revestidos con una amplia gama de materiales, como piedra o sin revestimiento. Se utilizaron para cocinar, calentar y procesar algunos recursos de piedra, madera, fauna y flores. Ocasionalmente, los procesos de formación del sitio, por ejemplo, agricultura o excavación, deforman o dispersan las características del hogar, lo que dificulta su identificación sin un estudio cuidadoso.

Los hogares alineados se identifican fácilmente por la presencia de rocas agrietadas por el fuego, a menudo creadas cuando el calor de los incendios dentro de los hogares altera químicamente y agrieta la piedra. A menudo están presentes huesos fragmentados de peces y animales, conchas carbonizadas, carbón vegetal, cenizas y otros productos de desecho, todos incrustados en una secuencia de tierra que se ha depositado sobre el hogar. Los hogares sin revestimiento, que son menos fáciles de identificar, también pueden incluir estos materiales. Debido a la naturaleza orgánica de la mayoría de estos artículos, se pueden usar para determinar la fecha en que se utilizó el hogar por última vez a través del proceso de datación por radiocarbono. Aunque las fechas de carbono pueden verse negativamente afectadas si los usuarios del hogar quemaron madera o carbón viejos, el proceso suele ser bastante confiable. Esta era la forma más común de cocinar y calentar espacios interiores en temporadas frescas.

Impuesto de hogar

En el Imperio Bizantino, un impuesto sobre los hogares conocido como kapnikon se mencionó por primera vez explícitamente para el reinado de Nikephorus I (802–811), aunque su contexto implica que ya era antiguo y establecido y tal vez debería volver al siglo VII d. C. . Kapnikon fue un impuesto recaudado sobre los hogares sin excepciones para los pobres.

En Inglaterra, el 19 de mayo de 1662 se introdujo un impuesto sobre los hogares. Se exigió a los propietarios que pagaran dos chelines anuales por cada hogar, con la mitad del pago adeudado en Michaelmas y la otra mitad en Lady Day. Se otorgaron exenciones al impuesto, a aquellos que recibían un alivio deficiente, aquellos cuyas casas valían menos de 20 chelines al año y aquellos que no pagaban ni la iglesia ni tasas bajas. También estaban exentas instituciones benéficas como escuelas y casas de beneficencia, y hogares industriales con la excepción de las forjas de los herreros y los hornos de panadería. Los retornos fueron presentados al Secretario de la Paz entre 1662 y 1688.

Una revisión de la Ley en 1664 hizo que todos los que tenían más de dos chimeneas pagaran el impuesto.

El impuesto fue abolido por Guillermo III en 1689 y la última recaudación fue para Lady Day de ese año. Fue abolido en Escocia en 1690.

Los registros de impuestos de hogar son importantes para los historiadores locales, ya que proporcionan una indicación del tamaño de cada casa evaluada en ese momento. El número de hogares generalmente es proporcional al tamaño de la casa. Las evaluaciones se pueden usar para indicar los números y la distribución local de casas más grandes y más pequeñas. No todas las habitaciones tenían hogar, y no todas las casas del mismo tamaño tenían exactamente el mismo número de hogares, por lo que no son una medida exacta del tamaño de la casa. La Universidad de Roehampton tiene un proyecto en curso que coloca los datos de impuestos de hogar en un marco nacional al proporcionar una serie de bandas estándar de riqueza aplicables a cada condado y ciudad.

Las listas publicadas están disponibles para muchas devoluciones y los documentos originales están en la Oficina de Registro Público. Los retornos más informativos, muchos de los cuales han sido publicados, ocurren entre 1662–1666 y 1669–1674.

Religión

En la mitología griega, Hestia es la diosa del hogar, mientras que en la mitología romana Vesta tiene el mismo papel.

En la antigua Persia, según las tradiciones zoroástricas, se esperaba que cada casa tuviera un hogar para ofrecer sacrificios y oraciones.

Hogar también es un término para un grupo familiar o de adoración local, en la religión neopagana Ásatrú.