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Haqiqa

Haqiqa

Haqiqa (árabe حقيقة Haqiqa "verdad") es uno de los cuatro "etapas" en el sufismo, la shari'a (camino exotérico), tariqa (camino esotérico), haqiqa (verdad mística) y Marifa (conocimiento místico final, unión mística) .

Las cuatro etapas

Shariat

Shari'a es la ley islámica o la jurisprudencia islámica como se revela en el Corán y la Sunna. El primer paso en el sufismo es seguir perfectamente todos los aspectos de la ley. El propósito de esto es demostrar su amor por Dios, mediante una rigurosa autodisciplina y una atención constante a su conducta. Cuando el sufí vive plenamente su vida según la Shari'a, está listo para avanzar a la segunda etapa. Esta conformidad con las reglas terrenales es importante porque reconoce que el espíritu de un hombre o una mujer se ve afectado por las acciones del cuerpo. De esta manera, poner el cuerpo bajo la voluntad de Dios también purifica el espíritu y un espíritu puro es esencial para el segundo paso.

Tariqat

Tariqa en árabe significa camino y denota una hermandad o cadena u orden sufí. Las órdenes se rigen por shaykhs, líderes espirituales que son mentores de los sufíes. Los shaykhs se identifican por los signos de la gracia de Dios que son evidentes, como la capacidad de realizar milagros. Se enfrentan a personas, generalmente hombres, que están comprometidas con el estilo de vida sufí y quieren progresar más en su educación espiritual. Es común que el shaykh pruebe a un nuevo discípulo al ignorarlo, asignarle tareas humillantes o ser grosero con él. Cuando el discípulo ha pasado estas pruebas, se le presenta al awrad , una serie de oraciones particulares a ese orden. Estas oraciones deben estudiarse antes de ser recitadas, porque los errores cometidos en la oración son pecados. Cuando el discípulo ha estudiado y recitado el awrad por un tiempo indeterminado, se espera que experimente visiones y revelaciones de Dios. Los sufíes creen que en este punto el discípulo puede ver cosas espirituales que la mayoría de las personas velan.

En el sufismo universal, tariqat es la "fase" durante la cual un buscador se vuelve cada vez más consciente y receptivo a la guía interna. Su camino espiritual a través de la vida comienza a aparecer más claramente como un palimpsesto de puntos de vista y opciones de comportamiento que están disponibles a medida que su conciencia se expande. Esta fase generalmente se produce después de que se ha iniciado una orden sufí.

Haqiqat

Haqiqa es un concepto difícil de traducir. El libro de Teología Filosófica Islámica lo define como "lo que es real, genuino, auténtico, lo que es verdadero en sí mismo a fuerza de estado metafísico o cósmico", que es una definición válida pero que no explica el papel de haqiqa en el sufismo. Haqiqa puede definirse mejor como el conocimiento que proviene de la comunión con Dios, conocimiento adquirido solo después de que se lleva a cabo la tariqa. Por ejemplo, un shaykh que ha avanzado a través de tariqa tiene haqiqa y puede ver la vida de sus discípulos en un sentido espiritual. Él tiene conocimiento de embarazos y enfermedades antes de que sus discípulos le digan. Puede ver más allá del mundo físico debido a su proximidad a Dios y la posesión de haqiqa. Haqiqa es menos una etapa en sí misma y más el marcador de un nivel superior de conciencia, que precede a la etapa siguiente y final, marifa.

En el sufismo universal, Haqiqat es la "fase" en la cual la pregunta / preocupación central continua del buscador es la realidad subsistente (en oposición a la transitoria). La vida del buscador se convierte en un dispositivo en el que lo que es intemporal, sin forma, sin peso, etc., es reconocido y valorado sobre todo.

Marifat

Marifat (en árabe: المعرفة), que literalmente significa conocimiento , es el término utilizado por los musulmanes sufíes para describir el conocimiento místico intuitivo de la verdad espiritual alcanzado a través de experiencias extáticas, en lugar de revelado o adquirido racionalmente.

Al entrar en el marifat en el sufismo universal, el buscador ya no afirma ni define nada. Hablar de cualquier cosa, como "las cuatro etapas" de realización, es de poco interés para los sufíes que han llegado a esta etapa . O mejor dicho, todos los temas de conversación son de igual interés. La vida del buscador es entonces, en sí misma, revelación.

Bibliografía

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